Tag-arkiv: Biry

Maratonløb i Mali – grænseoverskridende turisme

Absurd maratonløb behandler lokalbefolkningen i Mali som dekorative statister i velbjærgede vesterlændinges overskridelse af egne fysiske grænser

 Af freelancejournalist Lise Blom

Et stenet svært tilgængeligt område, voldsom varme, tilsat et folkeslag med en spændende mytologi og søde små afrikanske børn til at klappe opmuntrende. Det må være de rette omgivelser, når man er ægte eventyrer og i god fysisk form.

Sportsfolk, der ønsker at udfordre deres krop, finder stadig mere eksotiske og utilgængelige områder hvor de kan udfolde deres egoer med en lokalbefolkning som undrende tilskuere.

Le Grand Raid Sahara er et surrealistisk maratonløb. Det er løbere i selvlysende farver udstyret med særligt tøj, flasker strategisk placeret rundt om på kroppen, med solbriller, der ligner noget fra en rumfilm, som pøser mineralvand ud over deres trætte kroppe – i et af verdens fattigste områder, hvor vand er en sparsom ressource.

Som turist i Mali er man aldrig anonym. Der skal hilses, og jo sjældnere besøgt et område er, jo vigtigere er det. I landsbyen Biry kommer ingen turister, og de få besøgende, jeg har haft med, bliver modtaget med fest.

Derfor bliver jeg overrasket, da beskeden ”bil kommer” bliver råbt, få dage efter, at jeg er ankommet til Biry. Vi bor på en klippetop med panoramaudsigt over den smalle dal. Jeg finder hen til klippekanten, men bilen stopper ikke. Det gør til gengæld en efterfølgende bil, og der er sat cyklamen farvede pile op i træerne, der kan ses helt oppe fra bjergtoppen.

Med en stribe børn i hælene begiver jeg mig ned for at finde ud af, hvad der foregår. Landsbyen har ingen besked fået. Det vise sig, at Le Grand Raid Sahara passerer her på sidste etape af løbet. Fem etaper på omkring 45 kilometer, får jeg at vide af en fransk kvinde.

Børnene holder sig på afstand og tæt klinet op ad mig. Kort tid efter ankommer de første løbere. Jeg tager billeder. Børnene morer sig og går i gang med at lege maratonløb, så jeg kan fotografere dem. Derefter sætter jeg mig omgivet af børnene.

Kvinden sidder et stykke fra os, og hun forsøger at lokke børnene til sig. Nogle drenge er lidt modige og nærmer sig. Hun forsøger med beskedent held at få dem til at klappe, når løberne passerer. Men da en langhåret mand kommer, flygter de skrigende. Senere forsøger hun igen at få børnene til at sætte sig hos hende, så hun an få taget et foto med hende omgivet af nuttede afrikanske børn. Da hun selv vil tage fotos af pigerne, nægter de og stiller sig derefter demonstrativt foran mig og opfordrer mig til at tage fotos af dem. Børnene har gang i en leg, som viser deres utilfredshed med at være statister i andres eksotiske fotoalbum.

Flere af løbs arrangørerne ankommer ligesom nogle voksne fra landsbyen. Ingen har informeret landsbyerne langs ruten om, det der foregår. Deltagerne camperer på landsbyernes marker, og når de udmattede løber forbi, er det i deres egen lukkede verden uden at hilse, som det er kutyme.

Løbets leder er afvisende overfor landsbychefen, der er kommet for at hilse på. Jeg bemærker, at de bør takke landsbyerne for det enorme arbejde, de har gjort for at gøre for at forbedre vejen – så det overhovedet er muligt at komme til området. Det bliver overhørt.

Solveig Sandnes til musikalsk møde i isoleret landsby

Der bliver udvekslet musik og sange, da jeg tager musikeren Solveig Sandnes, hendes datter Vilma og filminstruktøren Stine Exler med til den isolerede dogonlandsby Biry

Af freelancejournalist Lise Blom

Bilen er lastet med sække med ris og salt, madolie, diesel, spagetti, appelsiner, sæbe og fodbolde. Ting, som gør lykke i en isoleret landsby i et af verdens fattigste lande Mali.

Vi kører mod nord fra Bandiagara, hovedbyen i dogonområdet midt i Mali. Der er 80 kilometers kørsel, selv om der ikke er så langt i luftlinie. Men området består af klipper og dybe klippespalter vekslende med flade vindblæste sletter med enkelte buske. Jeg skal se, hvilken indsats områdets landsbyer selv har gjort for at forbedre vejen. Og bortset fra en kort strækning, som ingen landsbyer åbenbart regner for deres nærområde, er der blevet fjernet og knust sten, fyldt huller og støbt fundament over de dybeste vandløb.

Med i bilen er den 10-årige Vilma, hendes mor Solveig Sandnes og filminstruktør Stine Exler. Det er anden gang, jeg tager nogle med til min landsby Biry, hvor der aldrig har været turister. Jeg kom her første gang i 1992 som forlovet med Abdoulaye. Dengang var landsbyen endnu mere isoleret. Sidst besøg af hvide var dengang, de franske koloniherrer tvangsudskrev unge mænd til kanonføde i anden verdenskrig. På trods af det blev jeg taget pænt imod dengang. For de ældre i landsbyen kunne jeg ligeså godt stamme fra byen Mopti lidt mere end 100 kilometer borte. For dem var alt udenfor bjergene fjernt og anderledes.

I dag er situationen helt anderledes. Landsbybeboerne rejser ivrigt, og unge kvinder og mænd tager til hovedstaden og udlandet for at arbejde. Der er fjernsyn og radio, og et besøg udefra er en kærkommen afveksling fra hverdagen.

Nogle kilometer inden landsbyen møder Nouhoun os på motorcykel. Hans far Ounde er min ex-svoger, og han er med i bilen som vejviser. Ounde konstaterer, at han aldrig har set hans teenager søn på en motorcykel før. Heldigvis tager han hensyn til sit høje blodtryk og reagerer ikke – men det er heller ikke hans motorcykel.

Vi ankommer til landsbyen, som er placeret på toppen af en klippe. Her venter beboerne på os. De unge mænd kommer med trommer og deres håndlavede geværer fyldt med hjemmelavet krudt. Vi bliver ledt op ad bjerget, mens kvinderne synger og klapper. Gennem en smal klippespalte og ind på en lille plads, hvor vi bliver placeret i midten, mens mændene danser om os. Geværerne med løst krudt bliver affyret ud over klippekanten, og bragene giver genlyd mellem klipperne.

Så er det tid til at spise. Vi får hirsegrød sødet med vilde rosiner og ris med kylling i et stort fad. Solveig får børnene til at synge med på ”Jeg har fanget mig en myg” og det lyder, som om dansk med let jysk accent er deres modersmål. Som den aktive igangsætter og skolelærer introducerer hun en håndlussinge-leg, hvor det gælder om at klapse modstanderen over hænderne. Børnene er stadig lidt skræmte. Det er et år, siden jeg var her sidst.

Efter en rundtur i landsbyen samles kvinderne for at spille musik. På en måtte banker to kvinder på en stor kalabas. En kvinde synger for, og resten svarer hende. Kvinderne klapper en rytme, der minder om spansk flamencomusik. Solveig optager kvinderne som del af hendes projekt Konokone. Det er et samarbejde mellem kvindelige musikere i Mali og Danmark.

Den timelange sang Talangé Né bliver normalt sunget til en kvinde, når hun skal giftes. Kvinderne synger på skift og giver gode råd om, hvordan bruden skal behandle sin kommende mand. Det er vigtigt at være rolig og ikke hidse sig op. Og så er der børnene; få mange børn, de er vejen til lykke og kærlighed. Selv om kvinderne står tæt, bliver der danset, og til sidst bliver en statue af en kvinde placeret i centrum. Vi er midt i et kvindeligt fællesskab ladet med power og energi. Forsangerne Kadia Traore, Fanta Dicko og Dicko Traore forklarede mig siden betydningen af sangen.

Inden solen går ned, forlader Solveig, Vilma og Stine landsbyen. De næste 11 dage er jeg landsbyens centrum.